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  • 《皈依三宝表图略解》

    道场,弘法利生。三圣 (一)声闻罗汉,有三明六,十八神变等。 (二)缘觉。神通,智慧,超过罗汉。 (三)五十二位菩萨,神通智慧,超过缘觉,菩萨为因,佛为果。 二番 皈依佛两...法性身,周遍法界,随感即。 法相身,十界依正,全是法身。 般若德(报身有二)自受用身,常住寂光世界。 ...

    净天法师

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  • “初果”续言

    understand as it really is the way leading everywhere…..that with the divine eye……而且,….我因修习四念处而获得三明六。   “…....

    陈慈兰

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  • 阿育王与前七祖

    既有直接民主制,又有间接民主制,第一次结集并非人人有资格参加,而是只有三明六、具八解脱的阿罗汉才有资格,阿难虽然地位很高,但在证阿罗汉果前也被摒除在外,第二次结集也是由双方推举长老作为代表议定,年轻...

    徐文明

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  • 南传佛教的介绍

    that with the divine eye……而且,….我因修习四念处而获得三明六。   “…..Further, friends, it is because I have ...

    郑振煌

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  • 出世与入世

    ,故名杀贼;梵行既立,应受人天供养,故名应供。   四谛法中,前?种是世间的苦因苦果,后?种,是出世间的乐因乐等。阿罗汉以道谛的因,证灭谛的果,得三明六,不再受世间苦因、苦果的束缚,更不受时间、空间...

    不详

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  • 佛教与特异功能

    ,谓断惑证道后,不假修习,自然所具三明六等;二神通,指修习禅定获得者;三依通,谓依凭符咒、丹药等术法所得者,密乘所谓四小八大悉地亦多分属此类;四报,谓生来即具者,为前世习定修的果报;五妖通,指...,关系至深。   佛教与神通   世界各大宗教,无不有神异奇迹之装璜,佛教尤以盛谈神通著称。神通,指超越时空、物质障碍的神异能力。《大乘义章》卷20释云:“所为神异,目之为神,作用无壅,谓之为。”...

    明 晖

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  • 浅说净土

    人所,演说苦、空、无常、无我,赞叹出家,得离众苦。行者见已,心大欢喜,自坐莲华台,长跪合掌,为佛作礼。未举头顷,即得往生极乐世界,莲华寻开。当华敷时,叹四谛,应时即得阿罗汉,三明六,具八解脱。  中...

    紫云著

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  • 「初果」续言

    everywhere…..that with the divine eye……而且,….我因修习四念处而获得三明六。   “…..Further, friends, it is because I ...

    陈慈兰

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  • 藉圆相以表法 假身势而说禅--仰山慧寂禅法述略

    空拳诳小儿,都无实处。我今分明向汝说圣边事,且莫将心凑泊。但向自己性海如实而修,不要三明六。何以故?此是圣末边事,如今且要识心达本。但得其本,不愁其末,他时后日,自具去在。若未得本,纵饶将情学他亦不得...乃悟是子至诚之所感也。寂乃断左无名指及小指,器藉跪至堂阶曰:‘答谢劬劳!’如此,父母知其不可留,舍之。依南华寺通禅师削染……”在仰山的披剃时间及禅师所住持寺院的记载上,二书所载各有所异,但在断指以答慈...

    不详

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  • 声闻佛法与方等大乘

    故。阿罗汉具三明六,世间无上福田,正是除贫穷得富贵的机会。假如错失此因缘,不供养圣僧,将来贫穷如昔,甚至每况愈下,前途堪悲。这是大迦叶舍富从贫乞的存心。须菩提尊者的想法:富豪也是从布施因缘得来,如不...;外,有“五时”之说,灵活地会通五时之判。也即是说:鹿苑(阿含)时,以阿含思想为主流,其他方等、般若等为旁系。迨及般若时,则以般若为主流,其他为旁系,而不是否定其他思想的存在...

    超定法师

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